FABRICA 9

CAROS VISITANTES: ESTAMOS AGORA EM:

www.imprensaprojeto.blogspot.com

18/04 - período da manhã

Palestra Casa Dom Aquino/ Beira Rio

18/04 - período da Tarde

Apresentação escola Prudente Campos

19/04 - Período da Manhã

Apresentação Santo Antonio do Leverger

19/04 - Período da Tarde

Reabertura Sala de exposição Museu Rondon

O espetáculo Teatral "Os filhos de Haipuku", encenado pelos índios Umutina de Barra do Bugres/MT, retorna á Cuiabá no mês de abril. As apresentações acontecem nos dias 18 e 19 de abril.

18/04/2008 ás 16:00h - Escola Prudente Campos, bairro Parque Cuiabá.

Apresentação aberta á comunidade escolar mediante agendamento

19/04/2008 ás 15:00h - reabertura da sala de exposição do Museu Rondon / UFMT

informações: (65) 84180343

    O desembargador do Tribunal Regional Federal (TRF-1ª região), Fagundes de Deus, suspendeu a liminar de Interdito Proibitório concedida pelo Juiz Jeferson Scheneider da 2° Vara Federal da Seção Judiciária do Mato Grosso, que impedia aos indígenas da etnia Enawene Nawe a realização de sua pescaria ritual no rio Preto, região de Juína-MT.
     
     A área em questão encontra-se fora da Terra Indígena Enawene Nawe, no entanto como consta do despacho do desembargador “pelo menos desde 1999 um grupo de Enawene Nawe tem se dirigido pelas águas do rio Preto com a finalidade de realizar o seu ritual Yankwa, que conforme esclarece trecho de tese de doutorado sobre a referida etnia, além de possuir cunho religioso constitui-se em fonte de alimentação de toda a comunidade indígena da reserva”.
     
     Mesmo antes da suspensão da liminar os Enawene já se encontravam no rio Preto, tendo em vista que para eles trata-se se uma obrigação com os espíritos Yakariti e o não cumprimento desse dever poderia acarretar em mortes e doenças para a comunidade indígena.
     
     No dia 06 de março, os Enawene foram surpreendidos pela visita de agentes da Polícia Civil e o proprietário da área onde estavam acampados. Segundo relatos dos Enawene, as pessoas chegaram com suas armas em punho ao acampamento, onde só havia crianças, o que causou grande correria e alvoroço, chamando a atenção dos adultos que trabalhavam na barragem de pesca.
     
     Segundo o indígena Lalowalohiene, que estava no local, os Enawene questionaram o fato de eles estarem armados, pois os Enawene estariam só pescando. “Ele disse, que era o trabalho dele. Eu disse para ele que não queremos problema com ninguém, só queremos pescar. Enawene só fica no rio, estamos trabalhando pro nosso ritual, só isso. Para que revólver? Não somos bandidos”.
     
     Outro indígena que presenciou a cena, Kameroseene, demonstra sua indignação ao relatar os fatos. “Que isso, mostrar revólver para criança? Isso é muito errado. Criança pequena corre, se machuca, pai dela fica muito triste. Todo mundo fica triste.” Ainda segundo os relatos dos indígenas, após quatro horas que essas pessoas saíram do acampamento de pesca foi possível ouvir vários disparos com as armas de fogo.
     
     “Nós escutamos muito tiro, eles atiraram bastante. Enawene não fica com medo, mas criança fica. Meu filho pediu para ir embora, mas eu disse que não podia, pois temos que trabalhar pro Yankwa”, contou Lalowalohiene.
     
     Espera-se que agora, não haja mais hostilidades contra os indígenas na região, tendo em vista o caráter pacífico dos Enawne e seu desejo exclusivo de realizar o seu ritual, salientado no despacho do Desembargador Fagundes de Deus: “De se observar que as narrativas das testemunhas e documentos oferecidos aos autos demonstram que, até o momento a conduta dos índios tem sido pacífica, com observância das suas tradições”. de teatro Vida

A obra que começa em 2008, tem como patrocinadora a Petrobras através do Programa Petrobrás Cultural que investirá R$ 98.116,92, através da Lei Rouanet, do Ministério da Cultura.

 A reforma conta com a alteração nos expositores horizontais (que passarão a ser verticais), pois esses são de difícil acesso para deficientes físicos e crianças. Também será realizada a recuperação das paredes internas que estão deteriorando – o fibrocimento será substituído por vidro, retomando a arquitetura original do Museu. Outro local que recebe adequações são os acessos á sala de exposição permanente, que ganhará portas mais largas e portas de emergência, atendendo aos critérios de segurança. O auditório do Museu também passará por essas adequações, e a biblioteca, (que tem aproximadamente 1.000 livros etnográficos) será revitalizada, assim como as paredes externas da reserva técnica (local onde estão acondicionados os materiais não expostos, tratamento e cadastramento/informatização de todo o acervo incorporado às coleções do Museu Rondon).

O Museu Rondon - criado em 1972, abriga 1.275 peças, cadastrado, catalogado e informatizado e recebe anualmente entre 16 e 20 mil visitantes por ano.

ASAMUR - O Projeto de reforma foi apresentado pela ASAMUR – Associação dos Amigos do Museu Rondon, entidade sem fins lucrativos, que tem como objetivo apoiar às atividades do Museu, além de preservar e divulgar seu acervo estimulando a pesquisa e demais atividades ligadas ás comunidades indígenas de Mato Grosso.

Naine Terena

Consultoria do Projeto

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